才有了Freedom与Justice等开挂的机体,学习最佳的败血症治疗方法

by admin on 2019年9月26日

那时,10后刚刚出生,哥斯拉就已开始入侵,却未见凹凸曼
那时,渺小的人类还停留在信息时代的初期,距太空时代十万八千里,尚不知道有Zerg以及Protoss
那时,正义联盟尚未上映,妇联忙着复仇

  机体哲学从哲学角度思考各种机体的性质、结构和演变规律。近代科学兴起之后,机械论世界观一度占据主导地位,“机器”被认为比“机体”更为根本。但是,从莱布尼茨、英国哲学家怀特海到德国哲学家汉斯·尤纳斯等人,机体哲学研究一直在延续。当代科技、经济和社会生活中的一系列重大现实问题展现了对机体哲学新的时代需求,因而有必要重新审视机体哲学研究的当代价值。

英国《自然·医学》杂志10月23日在线发表了一项人工智能与医学研究:英国科学家报告了一个名为“AI临床医生”(AI
Clinician)的学习智能体。“AI临床医生”通过强化学习,能帮助人类医生改进实时决策,在全球范围内提高败血症的治疗效果,进而每年挽救万千条生命。
败血症是一种严重威胁生命的疾病,患者机体对炎症感染产生极端反应,导致组织和器官受损。败血症是全球第三大死亡原因和医院内死亡的主要原因。治疗败血症的关键是正确施用注射液和药物,以帮助病人维持血压稳定。但是,目前的临床实践尚未达到最佳标准。

那时,只有几个行动迟缓的Prototype
直到几百年后,才有了Freedom与Justice等开挂的机体

  一

为了帮助改进临床决策,英国帝国理工学院奥多·法伊萨、安东尼·高登等几位科学家的联合团队,开发了“AI临床医生”。这是一个人工智能体,通过分析医生所作的成千上万次真实治疗决策,学习最佳的败血症治疗方法。“AI临床医生”利用经济学和博弈论所常用的机器学习类型——强化学习,从超出人类医生“几辈子”经验的患者数据集中,提取有用信息。

那时,只有用人数顶住操控的鸭梨
直到几百年后,才有了基拉、阿斯兰等被打残后能爆seed的新人类

  机体哲学研究的当代价值首先体现在本体论领域。受机械论世界观的影响,人们看待机器、工具和各种产品时,首先想到的是其物理和化学性质,较少关注人类自身机体特征对机器、工具和各种产品结构、功能的影响或嵌入。实际上,一些学者早就指出机器和工具已经被人类以各种方式赋予机体特征,如19世纪德国技术哲学家卡普认为工具是人类的“器官投影”,马克思认为工具是人类的“器官延长”,20世纪的德国哲学家盖伦认为工具是人类的“器官补偿”和“器官强化”。人工智能技术的发展使得机器带有越来越多的机体特征,“机器”与“机体”的传统鸿沟正在缩小。机器和工具都可以视为不同程度的“人工机体”,它们区别于纯粹的自然物,是人类将自身机体特征通过实践赋予自然物的结果。

研究团队发现,平均而言,“AI临床医生”能够比人类医生更加可靠地为败血症患者选择最佳治疗方法。此外,在一项独立于训练数据的大型验证队列中,实际临床处方剂量与AI建议相符的患者,其死亡率是最低的。

那时,机体需要从基地步行前进
直到几百年后,才有了大天使级的Arch-angle

  人类还将自身机体特征通过实践赋予社会组织结构以至思想观念体系,这就出现了各种“社会机体”和“精神机体”。前者包括家庭、家族、社团、政党、国家等;后者包括各种知识体系、心理结构、语言系统、游戏规则等。社会科学和人文科学的研究范式之所以不同于自然科学的研究范式,正是因为它们研究的是“社会机体”和“精神机体”,而不是纯粹的自然界。然而,自然科学的研究范式仍在不同程度上影响着对“社会机体”和“精神机体”的认知,比如,尽可能用量化指标考察“社会机体”和“精神机体”的特征,注重实证调查和效益分析等。西方近代机体哲学曾从机体角度考察事物的存在方式,如莱布尼茨的“单子”是具有机体特征的精神事物的基本单位,怀特海用“过程”和“事件”取代机械论世界观的“广延”和“实体”作为思考的出发点。但是,机体哲学尚未在影响社会科学和人文科学的研究范式上发挥主导作用,一个可能原因是机体哲学的本体论研究还不够充分和深入,在解释各类“机体”特征和相互关系方面还存在问题。机体哲学研究有助于更深刻地理解技术实践的本质,揭示当代科学技术与社会的互动关系,促进社会科学和人文科学的深入发展。

这项研究还需要使用临床试验中的实时数据和决策加以评估,而且也需要在不同的医疗背景下进行测试。但是研究人员指出,即使只能让败血症死亡率小幅下降,也相当于每年在全球范围内挽救了成千上万条生命。

那时,对战基本肉搏
直到几百年后,才有光剑与瞬发的等离子武器

  二

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