这是小豆子年幼时的自我认知,小豆子的这段《思凡》唱词

by admin on 2019年8月18日

我想虞姬即使自刎于剑下,那一刻,她亦是幸福的,对望的眸中,她看到生死相许的来世。所以无怨,也无迟疑。

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【霸王别姬 影评】

|张国荣《霸王别姬》

我想虞姬即使自刎于剑下,那一刻,她亦是幸福的,对望的眸中,她看到生死相许的来世。所以无怨,也无迟疑。

                                                                     
                                                  ——张国荣《霸王别姬》

“小女子年方二八,被师父削去了头发。我本是男儿郎,又不是女娇娥。”

其实,经典若《霸王别姬》,时下各大论坛的热评或发人深省让人眼前一亮,或九曲十八弯状似相关……小编不才,此事无关风与月,只想纯粹地,解一解这戏中戏,道一道那化境中的程蝶衣。

       
其实,经典若《霸王别姬》,时下各大论坛的热评或发人深省让人眼前一亮,或九曲十八弯状似相关……小编不才,此事无关风与月,只想纯粹地,解一解这戏中戏,道一道那化境中的程蝶衣。

这是小豆子年幼时的自我认知。他仍牢记自己的身份,不愿真正的“入戏”,以至于在唱词上执着不愿变通。

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        据说,在昆曲里,男怕《夜奔》,女怕《思凡》。

戏院的辛苦生活充斥着他的不情不愿,即便在刚入院时,在师兄弟的嘲笑下,已经烧了母亲留下的衣物与过去诀别,但仍旧活在过去和现在之间。

据说,在昆曲里,男怕《夜奔》,女怕《思凡》。

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小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发。我本是女娇娥,又不是男儿郎。为何腰系黄绦,身穿直裰,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火。奴把袈裟扯破,埋了藏经,弃了木鱼,丢了铙钹。*

每日枯燥难熬的训练,动不动就加以训斥的师傅。在这样的情境下,作为大师兄的小石头给了小豆子最大的安慰。刚开始时不自觉的维护,到后来跪在“冻住”的大雪中,回来却直说冒火气,这一切都融化在小豆子为他褪去衣服,紧紧搂着他的动作里。然而也是从这回开始,年幼的小豆子真正对他敞开心扉。

“小尼姑年方二八,正青春被师傅削去了头发。我本是女娇娥,又不是男儿郎。为何腰系黄绦,身穿直裰,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火。奴把袈裟扯破,埋了藏经,弃了木鱼,丢了铙钹。”

     
一直不太明白,为何在最开始,小豆子的这段《思凡》唱词,永远都唱不对。

《思凡》的唱词即便小豆子早已经烂熟,但永远将女娇娥唱作男儿郎。师爷再三责问:“尼姑是男的还是女的?”小豆子回答:“是…男儿郎。”然而只落得师爷阴阳怪气的嘲讽:“您倒是真的入了化境,连雌雄都不分了!”

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真已不分雌雄了吗?

一直不太明白,为何在最开始,小豆子的这段《思凡》唱词,永远都唱不对。

         
后来一次去邻市找老友,结果铁路遇故障,迟迟不发车。车厢里的人大多都和我一般,暴躁得坐立难安。唯有同座的两位老大爷,一直气定神闲地在那探讨戏曲的唱腔气息吞吐,专业得让人叹服。似乎眉眼间,只剩下戏里的家与国,戏里的风花与雪月。沉醉而不自知。“曲能造人”这个荒唐词就这样被我听了来。

当他终究从戏班中逃出,逃到了“角儿”所演的霸王别姬的戏台下,望着台上刚亮相的楚霸王,小豆子立马泪眼朦胧起来。他拉起小赖子不再惧怕师傅打骂,飞奔回戏院的时候,他便已经再也不会把那一句唱词唱错。

后来一次去邻市找老友,结果铁路遇故障,迟迟不发车。车厢里的人大多都和我一般,暴躁得坐立难安。唯有同座的两位老大爷,一直气定神闲地在那探讨戏曲的唱腔气息吞吐,专业得让人叹服。似乎眉眼间,只剩下戏里的家与国,戏里的风花与雪月。沉醉而不自知。“曲能造人”这个荒唐词就这样被我听了来。

       
就像我们少时稚嫩的心思,除了对便是错。做不成男儿郎,自己便就是那女娇娥。大概,《霸王别姬》讲的就是那样一个不会说谎话的人的故事。

他就是那女娇娥,就是要成那虞姬,他要去守着他的霸王,出生入死,从一而终。

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是了,就是这样的,就如那小赖子说的,离了小石头,小豆子便活不了。

就像我们少时稚嫩的心思,除了对便是错。做不成男儿郎,自己便就是那女娇娥。大概,《霸王别姬》讲的就是那样一个不会说谎话的人的故事。

于是,有了那样一个程蝶衣;于是,有了那样一个虞姬。

还记得张府唱戏那一回,台上虞姬妩媚,霸王威仪,俨然一对。戏罢,小石头把玩着顺手从张府抄起的宝剑,对小豆子笑说:“霸王要是有这把剑,早就把刘邦给宰了,当上了皇上,那你就是正宫娘娘了。”

于是,有了那样一个程蝶衣;于是,有了那样一个虞姬。

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而小豆子却是想也不想,答道:“师哥,我准送你这把剑。”

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在那样一个动乱的年代,家与国都危机四临,百姓如累卵、似蝼蚁。但是却有那样两个风光人,在一众簇拥里,终于成了“角儿”。鲜明的对比里,是否也暗示着四面楚歌声的萧索命运。

一边是戏言,一边是真心。谅是多年后张府败落,小豆子三番五次的再寻,或是早就从小石头脱胎成为的段小楼成亲当晚,他把这把剑再放到他眼前,这名叫段小楼的小石头也是醉意朦胧,全无印象。

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一举一动,朗阔温润一气呵成,像极了印象中的张国荣。又楚楚柔情向死而生,那可不就是虞姬!

小豆子是虞姬,这没错。而段小楼却不是霸王。段小楼分得清戏里戏外,可小豆子从念对唱词的那一刻起,他便已经深陷戏中。他把戏作人生,以戏言作承诺,他甚至以为有了这把剑他便是正宫娘娘。然而这一切,全然不过他一人的痴想。

在那样一个动乱的年代,家与国都危机四临,百姓如累卵、似蝼蚁。但是却有那样两个风光人,在一众簇拥里,终于成了“角儿”。鲜明的对比里,是否也暗示着四面楚歌声的萧索命运。

      那坤问袁四爷说:“到没到人戏不分,雌雄同在的境界了?”   

这远不够。紧跟着,小豆子被独自送给张公公玩弄。临去前师傅问了句:“两孩子一块去吧?”

一举一动,朗阔温润一气呵成,像极了印象中的张国荣。又楚楚柔情向死而生,那可不就是虞姬!

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那坤接过话来:“这虞姬她怎么演,她都有一死不是?”

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